منظور از رویدادهای غیرحتمی اخرالزمان از زبان رسول الله ص به سلمان رض چیست ؟

یک نکته بسیا ر مهم :یادمان باشد آنچه برای هر شخص ،مهم می باشد اینست که در درجه اول خود را بشناسد و آنوقت جریان ظهور را درک کند چرا که این احتمال قوی وجود دارد که شخصی آنقدر در فرعیات غرق شده باشد که اصل را فراموش کرده و انگاه که ظهور انجام میشود او سرگردان و مردد خواهد بود که زیر پرچم چه کسی برود زیرا همه را حق می بیند در حالی که فقط یک پرچم برحق است آنهم پرچم حجت الله عج است و بس .پس اتفاقات پیرامون ما و خود ما نکته مهم در مسئله انتظار محسوب می شویم و تنها با شناخت صحیح و موقعیت خودمان است که می توانیم امکان سنجی کرده و منتظر حوادثی باشیم که نشانه های از نشانه های غیر حتمی و حتمی خواهند بود .و ظهور در زمانی و از جایی که ما اصلا انتظارش را نداشتیم و خود راآماده نکرده بودیم انجام میشود .کمی دقت در اوضاع و احوال منطقه مارا در درک صحیح (بشرط شناخت خودمان و مولایمان) کمک میکند که الان در کجاییم و دقیقا به کجا داریم می رویم .

بی دلی در همه احوال خدا با او بود او نمی دید و زدور تمنا میکردد

گوهری کز کون و مکان بیرون بود طلب از گمشدگان لب دریا میکرد .

"وَ مَنْ یَتَّقِ اللّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللّهُ لِکُلِّ شَیْ ءٍ قَدْرًا"؛ "هر کس پرهیزکاری کند، خداوند راه خروجی برای رهایی وی از مشکلات قرار می دهد و از طریقی که گمان ندارد، روزیش را می رساند و هر کس بر خدا اعتماد کند و کار خود به وی وا گذارد، خدا برای او کفایت است. همانا خدا فرمان خویش را به نتیجه می رساند و آنچه را که بخواهد تخلف ندارد. راستی که خدا برای هر چیزی قدر و اندازه ای معین کرده است."

با توجه به اینکه نشانه ها به دو قسمت حتمی و غیر حتمی تعریف میشوند برای اهل معرفت آنچه مهم است قطعا حوادث حتمی مبنای ظهورقطعی حضرت محسوب میشود ،ولی در بحث حدیث مهم رسول الله ص که برای جناب سلمان رض بیان فرمودند این موضوع آنقدر ظریف است که تمام اسرار ظهور در نشانه های غیر حتمی در آن حدیث مهم نهفته است .

زیرا تمام مطالبی که رسول الله ص میفرمایند که قبل از ظهور فرزندش اتفاق خواهد افتاد این نیست که مردم جهان اینچنین یا آنچنان خواهند شد ،زیرا اکثریت مردم جهان حداقل هفتاد سال است که از مرزهای اخلاقی گذشته اند و مفاهیم حدیث رسول الله ص در آن کشورها اتفاق افتاده است ،از آنطرف کشورهای اسلامی بجز عربستان هم غرق در فساد اخلاقی می باشند پس منظور ایشان به احتمال قوی می تواند انجام موارد فرمایش ایشان در عربستان باشد که اخیرا با سرعت فراوانی توسط ولیعهد آن کشور در حال اجراست ،چیزهایی مثل شرابخواری ،قمار،بی بند و باری،حکام نالایق،خودرو سواری زنان ،بورس بازی ،لواط،همجنس بازی،اجرای کنسرتهای غربی ،دزدیدن اموال مردم توسط خاندان سلطنتی ،کشتار مومنین واقعی ،رباخواری ،ریاکاری،قاریان فاسد ،رقاصی ،نشان دادن بدن زنان مال پرستی ،پیروی از هوای نفس و.....پس بنابراین در بحث نشانه های غیر حتمی نگاه ما می بایست قسمت اعظم آن به رویدادهای عربستان باشد و ببینیم که هرروز چه مقدار از فرمایشات پیامبر ص در این کشور به وقوع می پیوندد .

در ذیل فقط قسمتهایی از حدیث آورده میشود و دقت فرمایید که تمام این موارد در سایر کشورها خاورمیانه و جهان به وقوع پیوسته است ولی در عربستان ظاهر قضیه تا قبل از آمدن ولیعهد جدید بن سلمان حفظ میشد تا اینکه او در حال علنی کردن این گناهان بصورت پله پله می باشد.تا جاییکه نماد شیطانی امروز در مقابل کعبه نصب گردیده است و...

رسول خدا حلقه درِ خانه خدا را گرفت و رو به ما نموده و با سیمای مبارکش ما را مخاطب قرار داد.
فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُکُمْ بِأَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟وَ کَانَ أَدْنَی النَّاسِ مِنْهُ یَوْمَئِذٍ سَلْمَانُ رَضِیَ اللَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: بَلَی یَا رَسُولَ اللَهِ!
«و گفت : آیا می خواهید من شما را به علائم و نشانه های قیامت باخبر کنم ؟و سلمان در آن روز، از همه به پیامبر (صلى الله علیه و آله) نزدیکتر بود.

عرض کرد: آرى، اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)!

فرمود: از نشانه هاى قیامت، تضییع نماز، پیروى از شهوات، تمایل به هواپرستى، گرامى داشتن ثروتمندان، فروختن دین به دنیا است، و در این هنگام است که قلب مومن، از این همه زشتىها که مى بیند، و توانائى بر تغییر آن را ندارد، در درونش آب مى شود، چنان که نمک در آب.

سلمان گفت: آیا چنین امرى واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم به دست او است، اى «سلمان»! در آن زمان، زمامدارانى ظالم، وزرائى فاسق، کارشناسانى ستمگر، و امنائى خائن بر مردم حکومت مى کنند.

سلمان پرسید: آیا این امر واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن هنگام زشتىها زیبا، و زیبائىها زشت مى شود، امانت به خیانتکار سپرده مى شود، و امانتدار خیانت مى کند، دروغگو را تصدیق مى کنند و راستگو را تکذیب!

سلمان سوال مى کند: آیا چنین چیزى واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به کسى که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن روز، حکومت به دست زنان، و مشورت با بردگان خواهد بود، کودکان بر منابر مى نشینند، دروغ، ظرافت، و زکات، غرامت، و بیت المال، غنیمت محسوب مى شود!و...

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن زمان زن با شوهرش شریک تجارت مى شود (و هر دو تمام تلاش خود را در بیرون خانه و براى ثروت اندوزى به کار مى گیرند) باران کم، و صاحبان کرم، خسیس؛ و تهى دستان حقیر شمرده مى شوند. در آن هنگام بازارها به یکدیگر نزدیک مى گردد، یکى مى گوید: چیزى نفروختم، و دیگرى مى گوید: سودى نبردم، و همه زبان به شکایت و مذمت پروردگار، مى گشایند!

سلمان پرسید: آیا این امر واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن زمان اقوامى به حکومت مى رسند، که اگر مردم سخن بگویند، آنها را مى کشند، و اگر سکوت کنند، همه چیزشان را مباحمى شمرند، اموال آنها را غارت و احترامشان را پایمال، و خون هایشان را مى ریزند، و دلها را پر از عداوت و وحشت مى کنند، و همه مردم را ترسان و خائف و مرعوب مى بینى!

سلمان عرض کرد: آیا این امر واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن هنگام، چیزى از مشرق چیزى از مغرب مى آورند (قوانینى از شرق و قوانینى از غرب) و امت من، متلوّن مى گردد! واى در آن روز بر ضعفاى امت از آنها، و واى بر آنها از عذاب الهى، نه بر صغیر رحم مى کنند، نه احترام به کبیر مى گذارند، و نه گنهکارى را مى بخشند، بدن هایشان همچون آدمیان است، اما قلوبشان قلوب شیاطین!

سلمان گفت: آیا این امر واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن زمان، مردان به مردان قناعت مى کنند، و زنان به زنان، و بر سر پسران به رقابت برمى خیزند، همان گونه که براى دختران در خانواده هایشان!. مردان، خود را شبیه زنان و زنان خود را شبیه مردان مى کنند، و زنان بر زین سوار مى شوند (و به خودنمائى مى پردازند) بر آنها لعنت خداباد!

سلمان عرض کرد: آیا این امر واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

رمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آخر الزمان، به تزیین مساجد مى پردازند، آن چنان که معابد یهود و نصارا را تزیین مى کنند، قرآنها را مى آرایند (بى آنکه به محتواى آن عمل کنند) مناره هاى مساجد طولانى، و صفوف نمازگزاران فراوان، اما دلها نسبت به یکدیگر دشمن و زبانها مختلف است!

سلمان گفت: آیا این امر واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن هنگام، پسران امت مرا با طلا تزیین مى کنند، و لباس هاى ابریشمین حریر و دیباج مى پوشند، و از پوست هاى پلنگ براى خود لباس تهیه مى کنند!

سلمان عرض کرد: آیا این امر واقع مى شود اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن هنگام، زنا آشکار مى گردد، معاملات با غیبتو رشوه انجام مى گیرد، دین را فرو مى نهند، و دنیا را برمى دارند.

سلمان گفت: آیا این امر شدنى است اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن هنگام، طلاق فزونى مى گیرد، و حدى براى خدااجرا نمى شود، اما با این حال، به خداضرر نمى زنند (خودشان زیان مى بینند).

سلمان گفت: آیا این شدنى است اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن هنگام، زنان خواننده، و آلات لهو و نوازندگى آشکار مى شود، و اشرار امتم به دنبال آن مى روند.

سلمان گفت: آیا این شدنى است اى رسول خدا (صلى الله علیه و آله)؟!

فرمود: آرى، سوگند به آن کس که جانم در دست او است، اى «سلمان»! در آن هنگام، اغنیاى امتم براى تفریح به «حج» مى روند، و طبقه متوسط، براى تجارت، و فقراى آنها براى ریاو تظاهر! در آن زمان اقوامى پیدا مى شوند که قرآنرا براى غیر خدا، فرا مى گیرند، و با آن همچون آلات لهو، رفتار مى کنند، و اقوامى روى کار مى آیند که براى غیر خدا، علم دین فرا مى گیرند، فرزندان نامشروع فراوان مى شود، و قرآنرا به صورت غنا مى خوانند، و براى دنیا بر یکدیگر سبقت مى گیرند.

مردم به پدر و مادر بدى مى کنند، و به دوستانشان نیکى، و ستاره دنباله دار در آسمان ظاهر مى شود.

وگرنه همه میدانیم درهمین ایران قبل از انقلاب کاباره و دانسینگ و شرابخواری و غیره علنی وجود داشت و الان بصورت غیر علنی ولی بسیار بیشتر از قبل وجود دارد همچنین سایر کشورهای مسلمان مثل :ترکیه،عراق،مصر،اردن،امارات،بحرین،آذربایجان،تاجیکستان و...نتیجه اینکه آن حدیث قطعا مد نظرش عربستان بوده یعنی سرزمین وحی و نزول قرآن و مبعوث شدن آخرین پیامبر الهی و ظهور منجی درآن .اهل معنا به همین موضوع توجه داشته باشند سایر موارد در منطقه خاورمیانه منوط به محو اسلام ولو ظاهری در عربستان است.و اتفاقاتی مثل خروج سفیانی و دجال آنقدر به ظهور نزدیک است که به نشانه های حتمی معروف هستند و از زمان اتفاق آن تا ظهور حضرت فاصله خیلی کمی خواهد بود .ولی حداقل چندسال قبل از ظهور نشانه های غیر حتمی را بایستی در حوادث خاورمیانه علی الخصوص در عربستان جستجو کرد و حضرت آنجا که با این مضمون میفرمایند از اسلام چیزی نمی ماند احتمال فراوان در سرزمین وحی دیگر اسلامی نخواهد بود که در زمان ظهور حضرت ایشان در خانه خدا با آن فریاد آسمانیشان مبنی بر معرفی خودشان و نشان دادن معجزه ها می بینیم که تعداد کمی به ایشان ایمان می آورند.